Batal Puasa

S. Adakah merokok membatalkan puasa kerana ada ustaz beritahu ia tidak membatalkan puasa kerana ia bukan makanan? Macam sedut inhaler...

J. Puasa dari sudut fiqhnya terbatal kerana :

* Makan dan minum dengan sengaja
* Bersetubuh dengan sengaja di siang hari
* Muntah dengan sengaja seperti memasukkan jari ke dalam mulut
* Memasukkan sesuatu ke dalam rongga seperti hidung, telinga, dan sebagainya
* Bersalin
* Hilang akal disebabkan gila atau mabuk dengan sengaja
* Kedatangan haid bagi perempuan
* Mengeluarkan mani dengan sengaja pada waktu siang hari tetapi jika bermimpi tidak batal puasanya
* Murtad

Adapun fatwa terkini seperti yang diputuskan oleh Majma' Fiqh Islam yang menggabungkan para ulama dan juga pakar-pakar perubatan, menghukumkan perkara-perkara berikut tidak membatalkan puasa iaitu:

• UBAT TITIS, MATA, TITIS TELINGA, TITIS HIDUNG, BASUHAN TELINGA DAN INHALER YANG DIGUNAKAN PADA HIDUNG, JIKA DIJAUHI DARI MENELAN BAHAN YANG TERASA PADA TEKAK.
• KAPSUL YANG DILETAKKAN DIBAWAH LIDAH UNTUK RAWATAN MASALAH PERNAFASAN, JIKA DIJAUHI DARI MENELAN APA YANG TERASA PADA TEKAK.
• ALAT VAGINASCOPY DAN JUGA JARI YANG DIMASUKAN KE DALAM ALAT KELAMIN WANITA UNTUK MEMERIKSA KEDUDUKAN BAYI.
• MEMASUKAN ENDOSCOPY KE DALAM RAHIM WANITA
• MEMASUKKAN ALAT KE DALAM SALURAN ALAT KELAMAIN LELAKI MAHUPUN WANITA BAGI MEMERIKSA KEDUDUKAN SALURAN AIR KECNING.
• MENCABUT GIGI, MENGGOSOK GIGI, BERSIWAK DAN MENGGUNAKAN BERUS GIGI, JIKA DIJAUHI DARI MENELAN APA YANG TERASA PADA TEKAK.
• BERKUMUR-KUMUR DAN MENGGUNAKAN INHALER MELALUI MULUT, JIKA DIJAUHI DARI MENELAN APA YANG TERASA PADA TEKAK.
• SUNTIKAN PADA KULIT DAN SARAF YANG TIDAK MELIBATKAN MAKANAN ATAU GLUKOS.
• MENGGUNAKAN GAS OKSIGEN BAGI ORANG YANG MENYELAM DI LAUTAN.
• GAS UNTUK BIUS SELAGI TIDAK MELIBATKAN CECAIR YANG MENGANDUNGI UNSUR MAKANAN
• BAHAN-BAHAN YANG MASUK KE DALAM BADAN MELALUI CARA MERESAP SEPERTI MINYAK UBAT, BEDAK, GAM DAN LAIN-LAIN.
• ALATAN YANG DIMASUKAAN KE ADALAM SALURAN HALKUM BAGI MELIHAT SALURAN JANTUNG
• ALAT YANG DIMASUKAN MELALUI PERUT BAGI MELIHAT PENYAKIT YANG TERDAPAT DI DALAM USUS ATAU MENJALANKAN SATU-SATU OPERASI PEMBEDAHAN
• MENGAMBIL SAMPLE DARIPADA HATI DAN LAIN-LAIN ANGGOTA.
• MEMASUKAN ALAT KE DALAM PERUT UNTUK MELIHAT PENYAKIT YANG TERDAPAT DI DALAMNYA.
• MEMASUKAN ALAT KE DALAM OTAK ATAU BATANG OTAK UNTUK TUJUAN RAWATAN

Selain daripada itu termasuklah juga menderma darah dan mengambil ujian darah.

Justeru, meskipun perkara-perkara tersebut termasuk dalam memasukkan sesuatu ke dalam rongga yang membatalkan puasa, tetapi majma` menetapkan ia diharuskan kerana darurat perubatan. Maqasid daripada perkara tersebut ialah menjaga nyawa dan diri pesakit.

Merokok tetap dihukumkan membatalkan puasa.

Pandangan peribadi : Perkara-perkara yang telah diputuskan dengan kemas oleh para ulama dulu perlu dipertahankan selagi tidak ada keperluan darurat untuk mengubahnya meskipun ada hujah.
Justeru, keadaan-keadaan perubatan dan rawatan tersebut adalah pengecualian daripada hukum asal. Lantaran tiada keperluan untuk mengharuskan rokok bahkan sebahagian besar ulama' mengharamkannya, ia tidak perlu dirungkai kembali hukum pembatalan puasa kerana merokok.
Wallahua`lam